成都放生

漫长朝圣路 勇猛菩提心---普陀山放生

• 2018-11-17 15:04:38

• 成都放生群

     ——“成都放生群”普陀山放生、朝圣小记

缘起

    普陀山，震旦第一佛国，也称第一人间清净地，是佛弟子心中的圣地。 2018年9月成都放生群发起“普陀山放生、朝圣”活动，闻者无不激动。

沐浴、焚香、斋戒、诵经、持咒……满怀欢喜与虔诚，期待向往已久的朝圣。众缘和合，21位师兄于10月26日踏上了成都至普陀的朝圣之旅。27日晚十点过，顺利到达普陀山。

圣地普陀山，我们来了！

放生

     10月28日，深秋的圣地阳光灿烂，映照着我们，也温暖着山川草木、飞鸟游鱼。师兄们排列整齐,双手合十，在道根法带领下进行一系列放生仪轨……

绵绵不断的佛号声中，两大船海龟、螃蟹、鳖、虾、鱼等物命被放入海里,看着它们欢快游向远方，泪水再次模糊双眼：阿弥陀佛，愿你来生不再趣三恶道，愿佛菩萨度你早生极乐！

法师慈悲、物命欢喜、我们欢喜。放生圆满！

起香

10月29日清晨4：30，明月高挂，大家齐聚普陀山“杨枝禅院”，了学法师带领大家举行行前起香仪式，并为大众洒净，祈愿朝圣之旅功德圆满。师兄们欢喜发愿，信心满满！

29日上午约8时许，朝圣团按导游规划线路，排列整齐，念着“南无大悲观世音菩萨”，三步一磕头，依次向不肯去观音——紫竹林——南海观音——普济寺出发。

“南海观音”是普陀山标志性建筑，无论其宗教地位，还是文化价值，都堪称普陀山之最，也是海天佛国的象征。路程比“不肯去观音长，跪拜“不肯去观音”仅是小试牛刀，“南海观音”才是考验！师兄们彼此鼓励：绝不抛弃、不放弃。群义工智妙师兄一直率先垂范，受她激励，大家一鼓作气，三步一磕头一路拜了上去。

举世闻名的“南海观音”慧眼视众生，弘誓深如海之法身，光芒万丈，令人震撼！一身尘劳，没了影踪！

普济寺午斋后，大家从庙里一路跪拜进殿。智妙师兄带领大家在圆通殿共修，无比殊胜！

下午2时，大家调整好状态，向梵音洞出发。《法华经》云：“妙音观世音，梵音海潮音”。梵音洞是普陀山最佳的听潮观海处，也是观世音菩萨示相最多的地方之一，朝圣必去之处。上午消耗了体力，梵音洞比相像艰难。路不好，下坡多，路长，起身很费力。午斋时智妙师兄的话回荡耳边：“绕南海观音第二圈时，已精疲力竭了，但告诉自己，就是死也要死在这里，爬都要爬到”！大家咬牙挺住，净心称念“南无观世音菩萨”圣号，似乎全身又有了劲。心里只有圣号,眼前只有路, 一气呵成,遥不可及的梵音洞到了。

梵音洞名不虚传，海天一色，无限清凉。对着洞口礼念观音，有师兄看到菩萨于洞中、虚空或岩壁现身。没准，菩萨作化色身，就在你身边！

30日7时，出发佛顶山。因缘殊胜，恰逢一个朝圣团正在念慈悲伟大的佛陀祈愿文，我们欢喜加入，念毕，进香。随后两人一行，跟随朝圣团排列整齐婉延而上。领队法师引磬响处，一“拜”一“起”声回响山间。一千零八级台阶，全程止语。蒙菩萨慈悲加持，大家身子越发轻盈,历经两个半小时，不知不觉中到了山门。

到了佛顶山最高点，师兄们挂满汗水的脸，沐浴佛光，慧风轻拂，无比圣洁！

相较佛顶山，法雨寺的跪拜轻松多了。多了体力，有了兴致——庙宇恢宏，外展博大，内含精深，“树色秋擎书，钟声浪答回”，一代名刹绝非虚名！ 

30日下午出发“海上大卧佛”洛迦山，自古有“不到洛迦山就不算朝完普陀”之说。我们时间很紧，洛迦山没有全程三步一拜。只是每个殿里跪拜 “四十八愿塔”有联云：“寂灭道场常乐我静，洛迦胜境花木幽深”，伽蓝殿、圆通禅院、大悲殿、大觉禅院、圆觉塔、妙湛塔等令洛迦胜境闻名天下。

回归

31日清晨6：30时，回程。智妙师兄带领大家在火车上作了大回向，师兄们分享了这次朝圣的受益、感触。有的带着小我、小爱来的师兄，经过朝圣的洗礼、佛菩萨的加持及同修的影响，发愿不仅信佛，还得学佛，发菩提心，成佛度众生！老修们更是道心坚固！

朝圣，每一次跪拜就是折伏我慢，每一次跪拜就是开发内心宝藏——何期自性，本自清净。如长期流浪在外的人，突然醒悟自己破旧的衣服里一直暗藏一颗摩尼宝珠——我们终于走上回归的”道”上。

时时清净身语意，发勇猛菩提心，欣求极乐，就永远在朝圣路上……

                                         朝圣行者：黄梅

朝山是佛教徒前往名山大寺，以忏除业障或还愿的朝礼行为。很多人欢喜成群结队到山上寺院朝礼，少则百人，多则千人，队伍庄严威仪，让人身心都收摄起来。他们为了表达虔诚，有的三步一拜，有的一步一拜，有的一步三拜。其实，朝山也不一定指跪拜而已，你到寺院丛林来，一合掌、一问讯、一献花、一拈香，都能为心中带来宁静清凉，这也是朝山的意义功德。为什么有这么多人欢喜朝山呢？归纳有四点原因如下：

第一、广结善缘：平日大家各有家庭、事业、生活，各忙各的，没有集会，也没有什么往来。藉由朝山活动，大家从四面八方集合在一起，你帮助我、我帮助你，你跟我微笑、我跟你点头，大家有共同的信念、共同的诚心，为求法而来，结下一分善美因缘。

第二、折服我慢：平常我们总是有所坚持，多少有些慢心，不愿轻易向人低头。但是在朝山时，不管几只眼睛盯着你，你还是五体投地的礼拜，这时候，我慢怎么会生起？我慢去除，世界宇宙还有什么容不下的呢？因此，人是拜下去了，心却谦卑起来、升华起来了。这时的礼拜、低头、问讯，与佛接触，身心自在与宽广，可以折服我慢，真正解脱烦恼。

第三、消除业障：修行，不外是「随缘消业，增进福慧」，我们一个人，从过去到现在，心中的贪瞋愚痴、贡高我慢，累积了多少罪业、障碍，若不经一番身心磨练，何能消除？所谓「礼佛一拜，罪灭河沙」，藉由朝山，身心合一，虔诚恭敬，最能启发清净心，让法水洗净我们污秽、疲惫的身心，就能获得自在清凉。

第四、增进信心：对宗教的信仰，有时候，光理解是不够的，必须从行持上，自己体验了、自己做到了，内心的感受就会不一样。朝山正可以增进信心、增上道念。好比我们从遥远的地方，一路走到圣地，如果途中经不起种种考验，如何能到达？因此朝山，正好是考验道心和毅力，增进信心、道念的方法。

圣地就是有证量的地方，这些地方在过去时空里，皆为“诸大菩萨、圣者”入定开智慧之处。在圣地，我们把心定静下来，同样也可得到三昧成就，因为我们的心与诸大菩萨、圣者三昧成就的力量会相应。一般众生经常生活在热恼中，热滚滚的烦恼，我们的念头就像热滚滚的气泡一样，而来到圣地之后，因为智慧灌顶与加持之故，让我们礼拜都不感觉到累，这就是身心轻安，没有我执的关系。在圣地朝礼的时候，只要能够静下来，摄心一处，这个佛的成就、佛的三昧、诸大圣者的三昧，就能现前受用，这就叫相应。